{"id":6946,"date":"2020-10-07T14:13:04","date_gmt":"2020-10-07T14:13:04","guid":{"rendered":"http:\/\/centrodeformacion.net\/web\/?p=6946"},"modified":"2020-10-07T14:13:05","modified_gmt":"2020-10-07T14:13:05","slug":"algunas-reflexiones-sobre-la-pandemia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/centrodeformacion.net\/web\/algunas-reflexiones-sobre-la-pandemia\/","title":{"rendered":"Algunas reflexiones sobre la pandemia"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Mientras de nuevo estamos confinados en Madrid, a donde vine a acompa\u00f1ar el tratamiento de c\u00e1ncer de mi hija Nairuma,  que, a pesar de los problemas y dificultades, est\u00e1 cerca de culminarlo con \u00e9xito;  quiero ofrecerles algunas reflexiones sobre la pandemia que, mientras escribo estas l\u00edneas,  est\u00e1 recuperando  de nuevo su vigor y sigue sembrando miedos y muerte, a pesar de que hace un par de meses cre\u00edamos que estaba derrotada.<\/p>\n\n\n\n

El primer mundo viv\u00eda dormido en su cultura individualista y consumista, de espaldas a los sufrimientos de las mayor\u00edas en el mundo. Se sent\u00eda muy seguro y protegido por cuerpos de seguridad bien entrenados,  armas muy sofisticadas, ej\u00e9rcitos superpoderosos y econom\u00edas pr\u00f3speras que permit\u00edan a sus ciudadanos el disfrute de una vida segura y abundante.  Hasta consideraba normal gastar m\u00e1s de dos billones de d\u00f3lares en armamento  y sembrar al mundo de muros y fronteras f\u00edsicas y legales,  para impedir que los hambrientos del mundo, huyendo de la miseria y las guerras,  arriesgaran sus vidas para saciar su hambre con las  migajas que ca\u00edan de las mesas de este mundo del consumo y la abundancia. Y un simple virus, tan peque\u00f1o que es invisible,  ha hundido, en pocos d\u00edas, las econom\u00edas m\u00e1s pr\u00f3speras y se ha burlado  de las armas nucleares,  de los acorazados y  aviones de combate y de todo ese incre\u00edble arsenal  militar, tan eficaz para destruir pueblos y matar gentes, pero incapaz de matar a un  virus.  \u00bfNo resulta vergonzoso que el hambre y la miseria sigan  matando cada d\u00eda muchos m\u00e1s muertos que los que ha ocasionado y ocasiona la pandemia, y sin embargo nunca se ha decretado estado de alarma contra el hambre? \u00bfNo es una afrenta  para la humanidad y una constataci\u00f3n del absurdo del actual tipo de desarrollo individualista y consumista saber que con lo que se gasta en armas en diez d\u00edas  se podr\u00eda proporcionar salud y educaci\u00f3n a todos los ni\u00f1os del mundo?   Si solo una parte de esa cifra escandalosa que se  gasta cada a\u00f1o en fabricar  armas cada vez m\u00e1s sofisticadas,  hubiese sido empleada en mejorar la sanidad y la investigaci\u00f3n m\u00e9dico-cient\u00edfica, o en gestar una mejor justicia social, hoy las mayores potencias armamentistas no se sentir\u00edan tan impotentes y tan desesperadas  con el nuevo virus.<\/p>\n\n\n\n

De repente, con el cierre obligado de las fronteras internas y externas, todos nos hemos sentido migrantes maltratados y nos hemos asomado  a su angustia y su dolor. Todos, adem\u00e1s, nos hemos descubierto  posibles portadores  de enfermedades y hemos empezado a considerar al otro, por querido y cercano  que sea, como una amenaza de contagio. Ante la realizaci\u00f3n de  juegos a puerta cerrada, sin p\u00fablico, hemos entendido que el f\u00fatbol y la mayor\u00eda de los deportes masivos son,  sobre todo,  un negocio que moviliza miles de millones de d\u00f3lares. Y la angustia de muchos aficionados que no saben vivir sin f\u00fatbol y se amontonan a las puertas de los estadios sin hacer caso a las medidas sanitarias que se exigen,  nos permite entender   la  profundidad trivial  de sus pasiones.<\/p>\n\n\n\n

En una sociedad fundamentada sobre la productividad y consumo, que mira con desd\u00e9n la cultura m\u00e1s gozona  y no tan disciplinada de otros pa\u00edses, se les obliga a un largo paro obligado  sin saber qu\u00e9 hacer con el tiempo pues siempre se ha considerado como un medio de ganar dinero, y obliga a muchos a una inesperada e ins\u00f3lita  cercan\u00eda familiar y a tener que cuidar y atender a los ni\u00f1os, responsabilidad que  hab\u00edan delegado en otras instituciones. Tambi\u00e9n el virus nos ha hecho comprender  y valorar en su justa medida la importancia de profesiones consideradas de segunda o de tercera, como la de los m\u00e9dicos y enfermeros, los polic\u00edas, los recogedores de basura, los camioneros, los agricultores, los que trabajan en supermercados, los que cuidan y atienden a los ancianos\u2026<\/p>\n\n\n\n

 De todos los rincones del planeta se han  levantado voces para que asumamos esta pandemia  como una oportunidad para cultivar la conciencia planetaria y la fraternidad universal. Todos habitamos el \u00fanico planeta Tierra, tan maltratado y destruido. Todos nos hemos descubierto vulnerables y d\u00e9biles y hemos comprendido que, al cuidarnos, estamos tambi\u00e9n cuidando a los dem\u00e1s; y si no lo hacemos nos convertimos en peligro y amenaza. La pandemia nos ha  evidenciado  que todos somos interdependientes,  estamos ligados unos a otros, nos necesitamos. Los virus no respetan fronteras, clases sociales, culturas, razas, religiones, y nos han ayudado a descubrir que todos somos igualmente humanos.<\/p>\n\n\n\n

La pandemia no golpea a todos por igual<\/em><\/p>\n\n\n\n

Si bien esto es cierto,  es una gran falacia decir y repetir ingenuamente, como muchos lo vienen haciendo,  que la pandemia  trata a todos por igual, cuando  la realidad es que golpea con m\u00e1s fuerza a los empobrecidos del mundo. Seg\u00fan la Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo, el coronavirus podr\u00eda cobrarse casi 25 millones de empleos en el mundo. A su vez,  Frei Betto  afirma que \u201ccon la pandemia, el n\u00famero de pobres en Latinoam\u00e9rica pasar\u00e1 de los 162 a los 216 millones\u201d.  La poblaci\u00f3n pobre, que depende m\u00e1s de la renta informal, ha sido la m\u00e1s perjudicada durante la pandemia y despu\u00e9s de ella. No es cierto que todos estamos -durante esta crisis- en el mismo barco; estamos s\u00ed en la misma tormenta. Algunos la pasan en sus residencias lujosas, con jardines, piscinas y neveras y bares bien surtidos. Si tienen algunos s\u00edntomas, reciben la mejor atenci\u00f3n m\u00e9dica posible.  Otros deben soportarla  apretujados en viviendas miserables sin agua, sin electricidad, sin jab\u00f3n, sin medicinas  y sin comida, que deben salir a buscarla cada d\u00eda. Por ello, tambi\u00e9n la pandemia nos evidencia que  los empobrecidos  son siempre las v\u00edctimas de todas las crisis.<\/p>\n\n\n\n

Esto est\u00e1 teniendo unas consecuencias muy negativas en la educaci\u00f3n. Ante la dificultad de realizar la educaci\u00f3n presencial, que es la que posibilita una verdadera educaci\u00f3n, se ha extendido la educaci\u00f3n online. Y no  podemos ignorar  que  a este mundo virtual no todo el mundo tiene igual acceso,  con lo que a las nuevas discriminaciones y desigualdades,  habr\u00eda que a\u00f1adir la discriminaci\u00f3n  digital, dado que las poblaciones m\u00e1s vulnerables y los grupos  empobrecidos y excluidos, escasamente pueden acceder al mundo de Internet. Por ello, hoy se han acu\u00f1ado los  t\u00e9rminos de  infopobres e inforicos, para subrayar la brecha digital. Y si para muchas personas, navegar por Internet es una acci\u00f3n cotidiana, no podemos olvidar que en todo el mundo todav\u00eda hay m\u00e1s de 4.000 millones de personas que viven sin acceso a Internet. Seg\u00fan datos de la Uni\u00f3n Internacional de Telecomunicaciones (UIT), la agencia para la comunicaci\u00f3n y las nuevas tecnolog\u00edas, tan solo un 51% de la poblaci\u00f3n mundial est\u00e1 conectado a Internet: m\u00e1s del 85% en las regiones desarrolladas (Europa, Norteam\u00e9rica), pero menos del 40% en regiones m\u00e1s pobres, como \u00c1frica y Latinoam\u00e9rica, en especial, Venezuela, que tiene la peor conectividad del continente, y donde la electricidad se va a cada rato.<\/p>\n\n\n\n

De hecho, si bien muchos consideran que las nuevas tecnolog\u00edas est\u00e1n contribuyendo a una mayor igualdad en  la educaci\u00f3n, la realidad es que, con su utilizaci\u00f3n tan dispareja,  en vez de favorecer una democratizaci\u00f3n, y una mayor  extensi\u00f3n de la educaci\u00f3n, se est\u00e1 propiciando una discriminaci\u00f3n de las personas que, por sus recursos econ\u00f3micos o por la zona o pa\u00edses donde viven, no pueden tener acceso a estas nuevas herramientas.<\/p>\n\n\n\n

El problema es  que esta brecha digital se est\u00e1 convirtiendo en elemento de separaci\u00f3n, de exclusi\u00f3n de personas, colectivos, instituciones y pa\u00edses. De forma que la separaci\u00f3n y marginaci\u00f3n meramente tecnol\u00f3gica, se est\u00e1 convirtiendo en separaci\u00f3n y marginaci\u00f3n social y personal. Es decir, que la brecha digital se convierte en brecha social, de forma que la tecnolog\u00eda es un elemento de exclusi\u00f3n y no de inclusi\u00f3n social.<\/p>\n\n\n\n

Por otra parte, no podemos olvidar que la igualdad de acceso al conocimiento no supone  igualdad ante el conocimiento. Es importante siempre tener en cuenta que en Internet nos encontramos con una informaci\u00f3n pr\u00e1cticamente inabarcable, pero ello no implica que dicha informaci\u00f3n se convierta en conocimiento, que requiere un grado de madurez cognitiva y de preparaci\u00f3n del usuario que no siempre  tiene.<\/p>\n\n\n\n

Tampoco podemos olvidar la brecha digital  generacional y de g\u00e9nero. El papel de la familia lo est\u00e1n ocupando los aparatos electr\u00f3nicos, que es el h\u00e1bitat natural donde sucede la vida de los j\u00f3venes. Generaci\u00f3n Digital, Generaci\u00f3n @, Nativos Digitales o Generaci\u00f3n del Pulgar son algunos de los t\u00e9rminos con los que se designa a la juventud que ha crecido rodeada de nuevos medios electr\u00f3nicos, que utilizan cada d\u00eda para comunicarse, entretenerse y  formarse,  y que representan el segmento de la poblaci\u00f3n m\u00e1s activo en su uso. Con el problema a\u00f1adido de que  el cambio de la vida social por la virtual en las redes sociales es uno de los mayores peligros del uso abusivo de las nuevas tecnolog\u00edas para los j\u00f3venes.<\/p>\n\n\n\n

En estas tecnolog\u00edas consiguen una pericia muy superior a la de sus progenitores, lo que les ha llevado a entender las redes digitales como una oportunidad y una forma de independencia  y tambi\u00e9n, con frecuencia, de considerarse superiores y denigrar de las personas mayores.<\/p>\n\n\n\n

La generaci\u00f3n digital est\u00e1 siendo la primera en experimentar una serie de cambios dr\u00e1sticos en el acceso y procesamiento de la informaci\u00f3n. Incluso, algunos autores  los han descrito en el entorno de la relaci\u00f3n docente como \u201cinforn\u00edvoros\u201d (organismos que consumen informaci\u00f3n para existir). Todos estos factores les distancian de las generaciones anteriores y repercuten en la forma de pensar, aprender, reflexionar (en su capacidad de abstracci\u00f3n), trabajar y desenvolverse. En esta l\u00ednea, autores ya cl\u00e1sicos apuntan que se trata de una generaci\u00f3n atrevida, impetuosa, desafiante, independiente, segura de s\u00ed misma, adaptable, con autoestima alta, pero que desconf\u00eda de la postergaci\u00f3n de objetivos (quiere todo r\u00e1pido y sin mucho esfuerzo), con menores habilidades para la comunicaci\u00f3n verbal y para la comprensi\u00f3n y el pensamiento cr\u00edtico,  y unas relaciones amistosas m\u00e1s laxas aunque con mayor capacidad para organizarse telem\u00e1ticamente.<\/p>\n\n\n\n

Esta realidad explica el hecho evidente de que, con frecuencia, el problema para la utilizaci\u00f3n de las TICs en los procesos de ense\u00f1anza-aprendizaje, no viene de los alumnos sino fundamentalmente de los profesores. Es bien cierto que los alumnos suelen tener mayor dominio de las tecnolog\u00edas de la comunicaci\u00f3n de la cibersociedad que sus profesores. En contrapartida, el profesorado cada vez se siente m\u00e1s inseguro en el nuevo entramado tecnol\u00f3gico por diferentes motivos, que van desde su falta de dominio, la rapidez y velocidad con que estos se incorporan a la sociedad, de forma que cuando terminan de  aprender la \u00faltima versi\u00f3n de un navegador, surgen otros, que requieren  algunas adaptaciones; y lo que puede ser m\u00e1s importante para el profesor, el deseo de no presentarse con una imagen de incompetente delante de sus estudiantes. Muchas veces, la forma de evitar estos problemas, es no utilizar las nuevas tecnolog\u00edas  y  esta no utilizaci\u00f3n tendr\u00e1 diferentes consecuencias negativas como no aprovechar las posibilidades que las tecnolog\u00edas ofrecen, o desestimar la habilidad cognitiva que presentan los estudiantes para interaccionar y decodificar mensajes establecidos por estos medios.<\/p>\n\n\n\n

En cuanto a la brecha digital de g\u00e9nero, la marginaci\u00f3n social que las mujeres sufren en nuestra cultura tambi\u00e9n se ve reflejada en el acceso que tienen a las nuevas tecnolog\u00edas,  sobre todos en aquellos pa\u00edses donde la discriminaci\u00f3n de la mujer es verdaderamente fuerte, y \u00e9sta se encuentra relegada al espacio dom\u00e9stico e incluso se les niega el acceso a la escuela.<\/p>\n\n\n\n

Para superar o al menos disminuir esta brecha,   Antonio Guterres, Secretario General de las Naciones Unidas, comenta que \u201cno dejar a nadie atr\u00e1s significa no dejar a nadie desconectado\u201d.  Lo que va a suponer, si no queremos agrandar la brecha digital,  enormes esfuerzos pues, en t\u00e9rminos generales, solo la mitad de la poblaci\u00f3n mundial usa Internet y menos de la mitad de los hogares tiene una computadora,<\/p>\n\n\n\n

La investigadora ecuatoriana Rosa Mar\u00eda Torres nos alerta de otros posibles peligros con la creciente propuesta de privilegiar la educaci\u00f3n on-line: \u00abEn la renovaci\u00f3n de la educaci\u00f3n, la interacci\u00f3n humana y el bienestar deben ser prioridad. La tecnolog\u00eda \u2010en particular la tecnolog\u00eda digital que permite la comunicaci\u00f3n, y la colaboraci\u00f3n y el aprendizaje a distancia\u2010 es un instrumento formidable y una fuente potencial de innovaci\u00f3n. Sin embargo, deber\u00eda preocuparnos, cada vez m\u00e1s, el hecho de que el traspaso a la ense\u00f1anza a distancia en l\u00ednea exacerbe las desigualdades, no solo en el Sur global, sino tambi\u00e9n incluso en los rincones m\u00e1s dotados de recursos de todo el planeta. Debemos asegurarnos de que la digitalizaci\u00f3n no socave la privacidad, la libre expresi\u00f3n y la libre determinaci\u00f3n en materia de informaci\u00f3n, ni conduzca a un control abusivo de ello. Pensar que el aprendizaje en l\u00ednea es el camino a seguir para todos es ilusorio. Adem\u00e1s de renovar el compromiso con el profesorado, deber\u00edamos reconocer y fomentar el aprendizaje realizado en las familias y las comunidades\u00bb[1]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

O nos unimos o nos hundimos<\/em><\/p>\n\n\n\n

Muchos pensaron que, despu\u00e9s de este fen\u00f3meno, el mundo ya no ser\u00eda igual y hasta imaginaban un cambio profundo en la mentalidad que nos llevar\u00eda a una mayor convivencia y a trabajar por un mundo m\u00e1s solidario y m\u00e1s justo, y a profundizar en el sentido de la existencia y de la vida. Todav\u00eda estamos a tiempo para aprovechar el miedo y la  alarma generalizada para una profunda reflexi\u00f3n sobre la debilidad de nuestras vidas que nos lleve a reorientar la marcha del mundo   y nos impulse a buscar una profunda reconciliaci\u00f3n universal. Si no hemos asumido con la debida atenci\u00f3n el problema del deterioro ambiental que est\u00e1 poniendo en peligro  la sobrevivencia de la humanidad, el surgimiento del virus y su r\u00e1pida propagaci\u00f3n  nos deber\u00eda convencer de que  somos todos ciudadanos de un mismo mundo y que deber\u00edamos empezar a superar las diferencias para enfrentar juntos los problemas de todos y derrotar no s\u00f3lo las acometidas del coronavirus, sino las de otros virus mucho m\u00e1s mortales y m\u00e1s f\u00e1ciles de dominar, como son el hambre y  la miseria que causan miles de muertos cada d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

La lecci\u00f3n evidente es que o nos  unimos o nos hundimos. Aunque a la fuerza, hemos terminado por entender que la solidaridad es la principal vacuna para prevenir pandemias y epidemias, y la mejor medicina para curarlas.  Pero, si no sabemos escuchar bien las advertencias del coronavirus y seguimos encerrados en nuestro peque\u00f1o mundo individualista, de espaldas a los dem\u00e1s, la pandemia puede robustecer el ego\u00edsmo y el ultranacionalismo y fomentar el darwinismo social, es decir, la sobrevivencia de solo los m\u00e1s fuertes, con m\u00e1s recursos o m\u00e1s inmorales.. Tambi\u00e9n existe el peligro de que la pandemia fortalezca el autoritarismo y la imposici\u00f3n de estados policiales. \u00bfSeremos capaces de aprovechar la epidemia para reorientar la marcha del mundo, para valorar lo que de veras es importante, o  una vez que pase, volver\u00e1 todo poco a poco  al mismo desequilibrio y al triunfo de la trivialidad y el individualismo?<\/p>\n\n\n\n

Mucho me temo que no  y que,  pasada la pandemia, todo vuelva a la normalidad tan anormal de antes, donde la econom\u00eda no est\u00e1 al servicio de la vida, sino de los caprichos de una minor\u00eda,  y perdamos la oportunidad de comprometernos  en serio en la construcci\u00f3n de un mundo m\u00e1s justo y fraternal, donde enfrentemos todas las pandemias,  en especial las del hambre y la miseria, que evidencian nuestra deshumanizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Quisiera creer, sin embargo, y trabajo para ello,  que no van a ser in\u00fatiles tantos sufrimientos, tantos miedos, tantas muertes y tambi\u00e9n tantos hero\u00edsmos y tantas solidaridades y  que la obligada encerrona nos ayudar\u00e1 a reflexionar sobre nuestras vidas y sobre la marcha alocada de nuestro mundo,  y que se impondr\u00e1 la cordura, y la humanidad despertar\u00e1 por fin  de ese falso sue\u00f1o de un desarrollo ego\u00edsta sin l\u00edmites, que se traduce en una verdadera pesadilla para la mayor parte de la humanidad.<\/p>\n\n\n\n

 En cuanto a  Venezuela, \u00bfsabremos aprovechar esta pandemia   para alimentar, por fin,  el esp\u00edritu de la reconciliaci\u00f3n y de la uni\u00f3n, o profundizar\u00e1 m\u00e1s bien los enfrentamientos, la cerraz\u00f3n y el autoritarismo? \u00a1Basta ya de pugnas  est\u00e9riles, de actitudes arrogantes  y de ego\u00edsmos destructores! \u00a1Es la hora de   arrancar la pol\u00edtica de la ideolog\u00eda y ponerla al servicio de una vida digna para  todos! Es la hora de sustituir discursos por acciones, de derrotar la ret\u00f3rica con servicio y con trabajo. Es la  hora de pensar en Venezuela, de superar nuestras visiones mediocres, interesadas y   ego\u00edstas y de abocarnos todos a combatir con valor esta pandemia y las epidemias  del hambre, la falta de medicinas,  luz, agua, gasolina,  que desde a\u00f1os vienen ocasionando miles de muertos. Es la hora de que fortalezcamos entre todos los dos pilares de la dignidad humana: la salud y la educaci\u00f3n: el derecho a la vida y el derecho a un conocimiento profundo capaz de impulsar una econom\u00eda pr\u00f3spera, al servicio del desarrollo humano. Es la hora de fomentar la imaginaci\u00f3n creativa, cr\u00edtica y autocr\u00edtica,   de superar el miedo, el fatalismo y la resignaci\u00f3n, para parir la nueva Venezuela. Es la hora de los educadores resilientes y valientes, que no se rinden, y que a pesar de las dificultades y problemas, y de unos sueldos los m\u00e1s bajos de todo el continente e incluso del mundo, que no les alcanzan para sobrevivir, siguen dando lo mejor de s\u00ed para posibilitar la educaci\u00f3n de los m\u00e1s vulnerables y empobrecidos. Es la hora de los aut\u00e9nticos pol\u00edticos, con vocaci\u00f3n de servicio, verdaderos estadistas, cercanos a la gente, capaces de compartir su vida y sus problemas. Por ello, es la hora de dejar a un lado y para siempre a los politiqueros de oficio, arribistas y corruptos, charlatanes y mentirosos,  que utilizan el poder para lucrarse.<\/p>\n\n\n\n

 Necesitamos todos despertar el alma, aprender a mirar nuestras vidas y mirar el mundo con ojos nuevos. Necesitamos despertar del sue\u00f1o de nuestra inconsciencia y nuestro ego\u00edsmo individualista a la verdad de lo que somos, a la vulnerabilidad de nuestras vidas. Despertar al convencimiento de que no podemos caminar solos y aislados, sino que necesitamos unir nuestras fuerzas. Despertar a la sencillez, la humildad y la solidaridad. Despertar a la necesidad de una vida m\u00e1s humana y m\u00e1s justa, vacunarnos contra el ego\u00edsmo y la insensibilidad y  empezar a contagiar el virus del respeto, la compasi\u00f3n y el amor.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Rosa Mar\u00eda Torres. \u201c La pandemia evidencia la desigualdad social \u201c, en el foro por zoom\u00a0 \u201c\u00bfEst\u00e1 el mundo preparado para el Covid y la educaci\u00f3n virtual?\u201d.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Por: Antonio P\u00e9rez Esclar\u00edn (pesclarin@gmail.com<\/a>)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

@pesclarin\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

www.antonioperezesclarin.com<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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