{"id":1975,"date":"2015-06-29T12:49:55","date_gmt":"2015-06-29T12:49:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.centrodeformacion.com.ve\/web\/?p=1975"},"modified":"2015-08-07T12:42:33","modified_gmt":"2015-08-07T12:42:33","slug":"conflicto-y-democracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/centrodeformacion.net\/web\/conflicto-y-democracia\/","title":{"rendered":"CONFLICTO Y DEMOCRACIA"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.centrodeformacion.com.ve\/web\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/APE.png\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-1520\" src=\"http:\/\/www.centrodeformacion.com.ve\/web\/wp-content\/uploads\/2015\/02\/APE-300x240.png\" alt=\"APE\" width=\"300\" height=\"240\" \/><\/a>No podemos olvidar que el conflicto en s\u00ed no es malo. Es expresi\u00f3n de la diversidad de intereses, ideas y puntos de vista. Por ello, en cualquier relaci\u00f3n humana surgen los conflictos. Hay conflictos de pareja y con los hijos, conflictos con los vecinos, conflictos pol\u00edticos. Por ello, debemos aprender a vivir con ellos \u00a0y asumirlos con una actitud positiva. Los conflictos, como las crisis, pueden ser oportunidades excelentes para crecer, para salir robustecidos, para aprender, para mejorar las relaciones. La calidad de una instituci\u00f3n no se determina por si tiene o no conflictos, sino por el modo de resolverlos.<\/p>\n<p>Por considerar que los conflictos son negativos, la mayor parte de las personas les tienen miedo. Por ello, en vez de enfrentarlos e intentar resolverlos y convertirlos en oportunidades de crecimiento, \u00a0adoptan una de estas dos actitudes: recurren a la fuerza, el poder o la violencia para aplastarlos; o se inhiben, los dejan pasar sin enfrentarlos. Estas actitudes no resuelven el conflicto ni permiten que las personas crezcan.<\/p>\n<p>Cuando surge un conflicto, la verdad no suele estar toda en una de las partes. \u00a0Ambas pueden tener parte de raz\u00f3n, pues cada uno ve su situaci\u00f3n desde su punto de vista particular. De ah\u00ed la necesidad de abrirse a un di\u00e1logo sincero, que supone escuchar al otro para comprender sus razones. Escuchar antes de\u00a0 opinar, de juzgar, de descalificar. Escuchar viene del lat\u00edn: <em>auscultare, <\/em>t\u00e9rmino que se lo ha apropiado la medicina,\u00a0 y denota atenci\u00f3n y concentraci\u00f3n para entender y\u00a0 ayudar.\u00a0 Escuchar, en consecuencia,\u00a0\u00a0 las palabras y los gestos, los silencios,\u00a0 los gritos de la inseguridad y el miedo. \u00a0Escuchar lo que se dice y lo que se calla y c\u00f3mo se dice y por qu\u00e9 se calla. \u00a0Escuchar tambi\u00e9n\u00a0 las acciones, la vida,\u00a0 que con frecuencia niegan lo que se proclama en los discursos: \u201cEl ruido de lo que eres y\u00a0 haces no me deja escuchar lo que me dices\u201d.<\/p>\n<p>Escuchar para\u00a0\u00a0 dialogar. El di\u00e1logo exige respeto al otro, humildad para reconocer que uno no es el due\u00f1o de la verdad.\u00a0 El que cree que posee la verdad no escucha, sino que la impone, pero una verdad\u00a0 impuesta deja de ser verdad. Si yo s\u00f3lo escucho al que piensa como yo, no estoy escuchando realmente, sino que me estoy escuchando en el otro.\u00a0 El di\u00e1logo supone b\u00fasqueda, disposici\u00f3n a cambiar, a \u201cdejarse tocar\u201d por la palabra del otro. En palabras del poeta Antonio Machado: \u201cTu verdad, no; la verdad. Deja la tuya y\u00a0 ven conmigo a buscarla\u201d. El di\u00e1logo\u00a0 verdadero implica voluntad de quererse entender, disposici\u00f3n a encontrar alternativas positivas para todos, opci\u00f3n radical por la sinceridad, respeto inquebrantable a la verdad, que detesta\u00a0 la mentira.<\/p>\n<p>En pol\u00edtica, es inconcebible la democracia sin conflictos. Si la democracia es un poema de la diversidad, los conflictos son parte constitutiva de ella. Lo malo puede venir del modo como intentemos resolverlos. Ya desde Arist\u00f3teles y los pensadores griegos, el arte de la pol\u00edtica consist\u00eda en resolver los conflictos mediante la palabra (Parlamento viene de parlar, hablar), el di\u00e1logo, la negociaci\u00f3n, desechando cualquier recurso a la violencia, que es lo propio de los pueblos primitivos y de las personas inmaduras. Mandar en vez de persuadir eran formas prepol\u00edticas, t\u00edpicas de d\u00e9spotas y tiranos.<\/p>\n<p>Cuando los conflictos se tornan graves, es necesario convencerse de que no hay alternativa al di\u00e1logo y la negociaci\u00f3n, y que la verdad est\u00e1 siempre en el acuerdo. Optar por la violencia es elegir caminos deshumanizadores.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Por: Antonio P\u00e9rez Esclar\u00edn (pesclarin@gmail.com)<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em><strong>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 @pesclarin\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <a href=\"http:\/\/www.antonioperezesclarin.com\">www.antonioperezesclarin.com<\/a><\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No podemos olvidar que el conflicto en s\u00ed no es malo. Es expresi\u00f3n de la diversidad de intereses, ideas y puntos de vista. 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