{"id":5212,"date":"2020-01-08T12:07:41","date_gmt":"2020-01-08T12:07:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.centrodeformacion.com.ve\/web\/?p=5212"},"modified":"2020-01-08T12:08:47","modified_gmt":"2020-01-08T12:08:47","slug":"innovacion-para-el-aprendizaje-y-la-transformacion-social-la-escuela-innovadora-de-fe-y-alegria-colombia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/centrodeformacion.net\/web\/innovacion-para-el-aprendizaje-y-la-transformacion-social-la-escuela-innovadora-de-fe-y-alegria-colombia\/","title":{"rendered":"Innovaci\u00f3n para el aprendizaje y la transformaci\u00f3n social: La escuela innovadora de Fe y Alegr\u00eda Colombia"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"707\" height=\"189\" src=\"http:\/\/www.centrodeformacion.com.ve\/web\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/Imagen1.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-4470\" srcset=\"https:\/\/centrodeformacion.net\/web\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/Imagen1.png 707w, https:\/\/centrodeformacion.net\/web\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/Imagen1-600x160.png 600w, https:\/\/centrodeformacion.net\/web\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/Imagen1-300x80.png 300w\" sizes=\"(max-width: 707px) 100vw, 707px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La propuesta parti\u00f3 de la necesidad de reinventar y transformar la escuela, lo que supon\u00eda un acto de fe en las potencialidades de los estudiantes, de los docentes y de una educaci\u00f3n como camino para transformar vidas y sociedades. En palabras de V\u00ecctor Murilo, Director Nacional de Fe y Alegr\u00eda Colombia:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201cCreemos, de acuerdo con Axel Rivas, que nuestros ni\u00f1os, ni\u00f1as y adolescentes son pura potencia, creemos en sus capacidades y posibilidades, en sus talentos y potencialidades, en sus deseos de aprender y mejorar. Creemos en las capacidades de los educadores y educadoras para transformar la escuela y lo que ocurre en las aulas, para hacer que los estudiantes quieran aprender y aprendan. Creemos en la escuela de las posibilidades, en la escuela como espacio donde se analiza, discute y reflexiona conjuntamente lo que pasa y lo que queremos que suceda. Creemos en la escuela como espacio de reconstrucci\u00f3n del conocimiento experiencial, como lugar para aprender y ejercer la vivencia de la democracia, como un espacio abierto a la comunidad y proyectado a la transformaci\u00f3n de los territorios. Creemos en la escuela como lugar donde se dota de voz y poder a todas las personas para que puedan desarrollar sus potencialidades, construir y realizar su misi\u00f3n en la vida, a la vez que se comprometen activamente en la construcci\u00f3n de una sociedad justa y fraterna. Creemos en las familias y en sus sue\u00f1os. Creemos en la educaci\u00f3n como camino para transformar vidas y sociedades, y como escenario para construir vida con sentido, una vida digna, plena y abundante para todos y todas<\/em>\u201d (p. 8).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eran muy conscientes de que estaban iniciando un camino muy dif\u00edcil, que les iba a exigir su propia transformaci\u00f3n, entrar en un proceso inacabado de aprender, desaprender y reaprender, pues \u201c<em>reinventar la escuela exige que todas las personas participantes en ella nos reinventemos, cambiemos, pues citando a Antonio Rouco y Jos\u00e9 Llad\u00f3, \u2018cambiar conlleva ordenar; y ordenar, desordenar. Aprender conlleva reaprender lo aprendido. O sea, aprender a aprender. Es decir, cambiar, lo ordenado. En fin, a desordenar lo ya ordenado\u2019\u201d&nbsp;<\/em>(p. 9).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>1. Proceso de transformaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fue en 2016 cuando Fe y Alegr\u00eda Colombia, buscando ser m\u00e1s fieles con la Educaci\u00f3n Popular que profesaban, decidi\u00f3 iniciar una profunda transformaci\u00f3n. Para ello, partieron de un diagn\u00f3stico desprejuiciado de sus pr\u00e1cticas, que les llev\u00f3 a evidenciar muchas contradicciones e incoherencias. Seg\u00fan sus propias palabras:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\u201cSab\u00edamos que el di\u00e1logo y la participaci\u00f3n de los educandos son esenciales para el desarrollo, pero en las aulas ha primado el trabajo individual y la transmisi\u00f3n de informaci\u00f3n de docente a estudiante; sab\u00edamos que se debe educar para la transformaci\u00f3n personal y social, pero en los espacios educativos nos ha interesado m\u00e1s mantener la cohesi\u00f3n social y el orden sociopol\u00edtico; sab\u00edamos que la construcci\u00f3n del conocimiento se realiza en un di\u00e1logo permanente con el contexto, pero segu\u00edamos abordando los curr\u00edculos obligatorios centrados en contenidos; fuimos conscientes que en la educaci\u00f3n popular el error es fuente de aprendizaje, pero en los centros escolares el error ha sido fuente de fracaso; en teor\u00eda, dec\u00edamos que respetamos los ritmos de aprendizaje, pero cargamos a las instituciones con horarios r\u00edgidos e iguales para todas las personas; siempre mencionamos que en la planificaci\u00f3n se aprovechaba la realidad del contexto, pero nuestra planificaci\u00f3n ha sido rutinaria y centrada en contenidos; sol\u00edamos decir que los y las docentes son investigadores de la realidad, pero en la pr\u00e1ctica no han pasado de ser ejecutores de un curr\u00edculo prefijado; finalmente, sab\u00edamos que la comunidad es parte fundamental del curr\u00edculo, pero en realidad es poco lo que ha sido tenida en cuenta en la acci\u00f3n pedag\u00f3gica\u201d (p\u00e1gs. 10-11).<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este diagn\u00f3stico les motiv\u00f3 no a iniciar peque\u00f1as cambios que, en el fondo, no cambian nada, sino a apostar por una verdadera transformaci\u00f3n de la educaci\u00f3n donde la clave no es estandarizarla sino personalizarla, para que pueda responder a la realidad de cada alumno.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As\u00ed naci\u00f3 la propuesta&nbsp;<em>Ambientes para el aprendizaje y la transformaci\u00f3n social,&nbsp;<\/em>con la que pretenden una mayor coherencia con la identidad y misi\u00f3n de Fe y Alegr\u00eda, como Movimiento de Educaci\u00f3n Popular.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como en toda innovaci\u00f3n profunda, el comienzo no fue f\u00e1cil, pues supon\u00eda romper con muchos esquemas mentales. Para no perderse en el camino debieron establecer&nbsp;<em>la Ruta de formaci\u00f3n para la vida en plenitud,<\/em>&nbsp;que garantizara ese nuevo curr\u00edculo de la educaci\u00f3n integral que pretend\u00edan. Para ello, no s\u00f3lo debieron reflexionar mucho y revisar sus logros, potencialidades y carencias, sino conocer e investigar otras experiencias innovadoras exitosas tanto a nivel nacional como mundial.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pretend\u00edan que la innovaci\u00f3n les permitiera organizar una escuela radicalmente distinta en la que \u201c<em>las personas aprendan, se sientan felices aprendiendo, desarrollen capacidades y competencias para la vida y sean agentes de cambio capaces de transformar sus vidas y sus entornos. Una escuela diferente, donde sea posible apasionarse desde el cultivo y desarrollo de los propios talentos, disfrutar, crear, imaginar, inventar, preguntar, trabajar colaborativamente, investigar y vincularse activamente con el desarrollo integral de su entorno, forjar sus valores personales y sociales y asombrarse permanentemente, es decir, una escuela que apuesta por el cambio, la innovaci\u00f3n y la mejora continua<\/em>\u201d (p. 23).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A tres a\u00f1os de ese inicio, afirman que la apuesta atrevida y ambiciosa en clave de Educaci\u00f3n Popular, la llevan a cabo 900 educadores en 19 instituciones educativas y atiende a 28.000 estudiantes y sus familias. \u201c<em>Hoy, las 19 IE de Fe y Alegr\u00eda Colombia, como lo hab\u00edan pretendido, est\u00e1n organizadas para que las personas aprendan a aprender, se sientan felices aprendiendo, desarrollen capacidades y competencias para la vida y sean agentes de cambio, transformando sus vidas y la de sus entornos. Los estudiantes aprenden investigando, reflexionando y haciendo, son m\u00e1s aut\u00f3nomos y deciden el ritmo de sus aprendizajes, y aunque trabajan colaborativa y cooperativamente responden de manera individual por sus aprendizajes decidiendo el momento en el cual est\u00e1n preparados para ser valorados por sus docentes<\/em>\u201d (p. 13).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esto exige que los educadores transformen tambi\u00e9n su tradicional modo de ense\u00f1ar, planifiquen juntos y se conviertan en mediadores-acompa\u00f1antes del proceso de aprendizaje de sus estudiantes. En el marco de la evaluaci\u00f3n, se priorizan t\u00e9cnicas comunicativas orales que, adem\u00e1s de verificar el aprendizaje de los saberes vinculados a los proyectos y las disciplinas, valoran el aprendizaje de habilidades de pensamiento cr\u00edtico reflexivo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al inicio de la jornada, la totalidad de las personas de la instituci\u00f3n educativa se encuentran realizando el ejercicio de atenci\u00f3n plena (<em>mindfulness),&nbsp;<\/em>con el que se fomenta un aprendizaje socioemocional y se fortalecen los niveles de atenci\u00f3n, concentraci\u00f3n y promoci\u00f3n de un clima pac\u00edfico personal y de aula.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el primer d\u00eda, todos los estudiantes planifican lo que har\u00e1n en la semana y en la \u00faltima hora del \u00faltimo d\u00eda eval\u00faan si han logrado desarrollar las actividades y conseguir las metas propuestas para la semana.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>2. Enfoque pedag\u00f3gico y principios de la innovaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al tener como referente la Educaci\u00f3n Popular, la Innovaci\u00f3n Educativa, propuesta por Fe y Alegr\u00eda Colombia, se sustenta en la pedagog\u00eda cr\u00edtica, los postulados de Vigotsky que considera que el aprendizaje es producto de un proceso de interacci\u00f3n entre el estudiante y su medio social y cultural, y la b\u00fasqueda de aprendizajes integrales y para la vida.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201c<em>Los principios que gu\u00edan la propuesta de innovaci\u00f3n educativa tienen como foco una educaci\u00f3n centrada en la calidad desde una perspectiva integral, una educaci\u00f3n que garantiza las condiciones de acceso y permanencia, una educaci\u00f3n dirigida especialmente a los protagonistas del cambio y la transformaci\u00f3n social, y una educaci\u00f3n inclusiva que fomenta la vida en plenitud para todas las personas<\/em>\u201d. En consecuencia, \u201c<em>en primer lugar, se asume la educaci\u00f3n como una propuesta \u00e9tica, pedag\u00f3gica, pol\u00edtica y espiritual de transformaci\u00f3n desde y con las comunidades para formar ciudadanas-os capaces de construir calidad de vida, agentes de cambio y protagonistas de su propio desarrollo<\/em>\u201d (p. 27). Para ello, se profundiza en la interioridad del ser humano, se opta por una pedagog\u00eda y una metodolog\u00eda para la transformaci\u00f3n y no para la adaptaci\u00f3n; se orienta a la formaci\u00f3n del sujeto en protagonista de su propio desarrollo; se promueve el empoderamiento tanto individual como colectivo y se busca que las personas se comprometan en un proceso que les lleve a descubrir su verdadera identidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En segundo lugar, el proceso de aprendizaje responde a los intereses del estudiantado, de los docentes, de las demandas sociales y requiere la interacci\u00f3n entre personal, contexto y saber generado hist\u00f3ricamente. Para ello, se rompen los muros del aula y de la instituci\u00f3n educativa para un di\u00e1logo fecundo con el contexto, mientras se promueve el trabajo cooperativo y colaborativo entre los miembros de la comunidad educativa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En tercer lugar, la formaci\u00f3n se centra en el desarrollo de habilidades de pensamiento cr\u00edtico, reflexivas, en capacidades para la vida en plenitud, las culturas de paz y la transformaci\u00f3n social. Para ello, se transforma profundamente el curr\u00edculo para priorizar los procesos y habilidades m\u00e1s que los contenidos; y se enfatizan siete componentes que posibiliten la formaci\u00f3n integral: \u201ccapacidades y competencias para el cuidado del cuerpo, psicosociales, ciudadanas, sociolaborales, espirituales, para relacionarse con la naturaleza y para relaciones m\u00e1s amplias mediadas por las TIC, todas en clave de aprendizajes necesarios para la construcci\u00f3n de culturas de paz\u201d (p. 30).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En cuarto lugar, la evaluaci\u00f3n es vista como un proceso integral de valoraci\u00f3n, comprensi\u00f3n y mejora. Para ello se asume como un medio para detectar dificultades y falencias con la intenci\u00f3n de superarlas. En consecuencia, se centra en el di\u00e1logo de todos los implicados en los procesos de evaluaci\u00f3n, se pretende conocer a fondo el funcionamiento del sistema de evaluaci\u00f3n, su coherencia y los efectos que genera, y busca no s\u00f3lo mejorar los resultados sino la coherencia y la justicia de las pr\u00e1cticas educativas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>3. Modelo de gesti\u00f3n de la innovaci\u00f3n educativa<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Era evidente que, desde el comienzo, era necesario crear un modelo de gesti\u00f3n y organizaci\u00f3n que permitiera construir paso a paso las transformaciones educativas que se requer\u00edan y adecuar las escuelas a las nuevas demandas del siglo XXI.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El modelo contempl\u00f3 las siguientes fases:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1.- Adquisici\u00f3n y generaci\u00f3n de conocimientos, lo que implic\u00f3 aprender a ser humildes, reconocer las deficiencias y estar abiertos a aprender de otras experiencias mediante visitas, lecturas y la participaci\u00f3n en congresos y simposios sobre innovaci\u00f3n educativa, y a reflexionar juntos para enmarcar la propuesta en los principios de la Educaci\u00f3n Popular.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2.- Preparaci\u00f3n para la propuesta de innovaci\u00f3n, lo que exigi\u00f3 la elaboraci\u00f3n de un documento en el que apareciera el sentido, las posibles ventajas de la innovaci\u00f3n, y los objetivos y principios orientadores sobre la integralidad y calidad construidos desde la Educaci\u00f3n Popular.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3.- Formaci\u00f3n de un equipo nacional de acompa\u00f1antes del proceso de innovaci\u00f3n, enfatizando el desarrollo de capacidades necesarias para acompa\u00f1ar a un establecimiento educativo que asumiera de buena gana el proceso de innovaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">4.- Alistamiento de las instituciones educativas, lo que supuso iniciar con los miembros de la comunidad educativa profundos procesos de reflexi\u00f3n sobre la necesidad de innovar y construir colectivamente acciones, materiales y herramientas pedag\u00f3gicas para impulsar los procesos innovadores. Esta fase exigi\u00f3 504 horas de formaci\u00f3n durante un a\u00f1o escolar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">5.- Implementaci\u00f3n de la Innovaci\u00f3n en el a\u00f1o 2018 en 8 instituciones y en otras 11, en el 2019. Este es el momento crucial pues en \u00e9l se llevan a la pr\u00e1ctica todas las reflexiones y materiales y se comprueban las hip\u00f3tesis y convicciones, lo que requiere de un acompa\u00f1amiento cercano y permanente de los facilitadores de la propuesta innovadora.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">6.- Evaluaci\u00f3n para recabar evidencias concretas del impacto de las transformaciones que se pretenden con la innovaci\u00f3n. Evaluaci\u00f3n interna, por la propia Fe y Alegr\u00eda; y tambi\u00e9n evaluaci\u00f3n externa , llevada a cabo por la Universidad de los Andes, encargada de evaluar los avances realizados en tres a\u00f1os en tres aspectos: el clima de centro y aula; el aprendizaje de habilidades de pensamiento cr\u00edtico; y aprendizaje de las competencias de lengua y matem\u00e1tica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>4. La propuesta<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El sue\u00f1o de la escuela innovadora de Fe y Alegr\u00eda Colombia pasa por romper con una serie de pr\u00e1cticas y rutinas que nos tienen atados a la tradici\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1.-&nbsp;<em>Los muros<\/em>&nbsp;que tradicionalmente buscan tener a los estudiantes separados por grados, cursos y edades;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2.-&nbsp;<em>La organizaci\u00f3n tradicional de estudiantes&nbsp;<\/em>sentados en filas y columnas escuchando a maestros y maestras.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3.-&nbsp;<em>La idea de horarios de clase r\u00edgidos&nbsp;<\/em>por horas, \u00e1reas o asignaturas;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">4.-&nbsp;<em>La organizaci\u00f3n tradicional que planea&nbsp;<\/em>contenidos y actividades iguales para todo el alumnado;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">5.-&nbsp;<em>La organizaci\u00f3n tradicional por \u00e1reas o asignaturas&nbsp;<\/em>que parcelan el conocimiento e impiden la integraci\u00f3n y el trabajo colaborativo;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">6<em>.- Los esquemas tradicionales de evaluaci\u00f3n<\/em>&nbsp;que se preocupan por determinar qu\u00e9 le falta aprender al estudiantado para reprobarlo;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">7.-&nbsp;<em>La idea seg\u00fan la cual lenguaje, matem\u00e1ticas y ciencia son lo \u00fanico importante&nbsp;<\/em>para el desarrollo de las personas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">8.-&nbsp;<em>La idea que el aula de clase es el \u00fanico sitio donde se aprende;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">9<em>.- El decorado gris y l\u00fagubre&nbsp;<\/em>de los espacios escolares y las aulas de clase;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">10.-&nbsp;<em>Los muros de la escuela&nbsp;<\/em>que la separan de la comunidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Erradicar estas rutinas requiere que el personal docente, directivo, administrativo y los estudiantes comprendan la innovaci\u00f3n como una estrategia para transformar sus vidas, sus comunidades y se comprometan a construir una mejor sociedad y una educaci\u00f3n justa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fue a finales del a\u00f1o 2016 e inicios del 2017, cuando se defini\u00f3 el modelo de innovaci\u00f3n de Fe y Alegr\u00eda Colombia que asume una organizaci\u00f3n en&nbsp;<em>cuatro ambientes para el aprendizaje y la transformaci\u00f3n social:<\/em>&nbsp;Potenciando talentos e intereses, Proyectos interdisciplinarios con incidencia comunitaria, Cualificaci\u00f3n de habilidades, conceptos y competencias, y Ciudadan\u00edas para la convivencia, la reconciliaci\u00f3n y la paz. Vamos a intentar un breve resumen de cada uno de ellos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>a)&nbsp;<\/strong><strong>Potenciando talentos e intereses<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este ambiente trata de responder a aquellos intereses de los estudiantes que no suelen aparecer en el curr\u00edculo escolar y busca potenciar sus talentos personales. Parte de reconocer y valorar la diversidad y busca generar y dinamizar acciones pedag\u00f3gicas que permitan a ni\u00f1as, ni\u00f1os y adolescentes reconocer sus talentos e intereses y contar con los medios educativos para potenciarlos. Adem\u00e1s de favorecer el gusto por aprender y establecer conexiones con el sentido y la pasi\u00f3n de sus vidas, este ambiente apuesta a reafirmar las escuelas&nbsp;<em>como espacios para la inclusi\u00f3n<\/em>, pues brinda oportunidades para que cada estudiante sea reconocido en su potencial y se le brinden oportunidades para desarrollarlo, de forma que pueda descubrir y potenciar su proyecto de vida. Se entronca en un reconocimiento de las inteligencias m\u00faltiples, y pretende que el desarrollo personal tenga en su horizonte el desarrollo social y comunitario.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para hacer esto posible, los estudiantes, (desde cuarto grado al onceavo) una vez que se les ha ayudado (mediante cuestionarios, entrevistas, encuestas, historia personal) a identificar sus talentos e intereses, se organizan, sin importar que pertenezcan a cursos distintos, en alguna de las siguientes seis categor\u00edas: Art\u00edsticas, Compromiso Social, DeporVida, PalabreArte, Sabidur\u00edas ancestrales y Tecnociencia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A este ambiente dedican cuatro horas semanales y es facilitado por aquellos docentes o miembros de la comunidad que sobresalgan en alguna de las categor\u00edas establecidas y manifiestan un gusto especial por ella. Los grupos se organizan por niveles y el estudiantado va transitando, seg\u00fan sean sus avances, en su proceso de formaci\u00f3n desde el nivel explorer hasta mentor. A su vez, a los ni\u00f1os y ni\u00f1as de los grados anteriores a cuarto, se les posibilita la exploraci\u00f3n de sus talentos para que, al llegar a cuarto, tengan una mejor comprensi\u00f3n de este ambiente de aprendizaje y puedan contar con criterios apropiados para una buena selecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al implementar este ambiente, se busca construir el aprendizaje de forma l\u00fadica y vivencial, y se insiste en que no se compite con otras personas, sino que cada uno debe buscar su propia excelencia, lo que exige persistencia, pasi\u00f3n y compromiso. Para ello, se les presentan algunos modelos ejemplares de personas que han sobresalido en la categor\u00eda seleccionada.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al finalizar, cada estudiante deber\u00e1 socializar con su comunidad o incluso con otras comunidades que pueden llegar a ser incluso internacionales, los logros alcanzados. Durante todo el proceso se va valorando los aprendizajes en actitudes y valores, saberes e informaciones, motivaciones y habilidades-destrezas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>b)&nbsp;<\/strong><strong>Proyectos interdisciplinarios con incidencia comunitaria<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los proyectos interdisciplinarios con incidencia comunitaria son un espacio donde estudiantes, maestros, l\u00edderes de la comunidad y familias, aprovechando la integraci\u00f3n de las \u00e1reas del saber, definen un tema, una situaci\u00f3n o un problema de la comunidad y desde all\u00ed construyen y organizan su Proyecto. Para ello, se organizan las diferentes \u00e1reas en tres subproyectos:&nbsp;<em>Proyecto comunicaci\u00f3n y sociedad&nbsp;<\/em>(humanidades, lengua castellana e idiomas extranjeros, ciencias sociales, historia, geograf\u00eda, constituci\u00f3n pol\u00edtica y democracia, filosof\u00eda y educaci\u00f3n religiosa);&nbsp;<em>Proyecto cient\u00edfico tecnol\u00f3gico&nbsp;<\/em>(ciencias naturales y educaci\u00f3n ambiental, matem\u00e1ticas y tecnolog\u00eda e inform\u00e1tica); y&nbsp;<em>Proyecto expresarte para transformar,&nbsp;<\/em>que integra las \u00e1reas de educaci\u00f3n art\u00edstica y educaci\u00f3n f\u00edsica, recreaci\u00f3n y deporte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El trabajar por proyectos interdisciplinarios permite ver los hechos de manera global, pensar cr\u00edtica y creativamente, cultivar la intuici\u00f3n, la imaginaci\u00f3n, la curiosidad y el inconformismo, y buscar soluciones ingeniosas a un mismo problema, lo cual posibilita que el trabajo se vaya realizando en un ambiente gozoso y colaborativo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero con los proyectos, que deben partir de situaciones problem\u00e1ticas de la comunidad, se busca no s\u00f3lo aprender, sino tambi\u00e9n incidir, es decir, conseguir cambios significativos en las vidas y promover la transformaci\u00f3n personal y social.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para la construcci\u00f3n de los proyectos se parte de la sensibilizaci\u00f3n que se trabajar\u00e1 a lo largo de todo el proyecto, con la que se pretende tomar conciencia de algunos problemas de la comunidad que se quiere resolver, y establecer puentes entre el mundo de la vida y el mundo de la escuela.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fruto de la sensibilizaci\u00f3n emerge un c\u00famulo de preguntas que es necesario entender, comprender, parafrasear, reformular, diferenciar y clasificar. A preguntar tambi\u00e9n se aprende y de las preguntas surgir\u00e1 el t\u00edtulo del proyecto, que debe expresar los objetivos y el modo de lograrlos. Es necesario cuidar bien que las preguntas se agrupen en torno a alguno de los tres subproyectos se\u00f1alados con anterioridad. Al integrar los tres nombres de los subproyectos, surge el nombre del proyecto que se abordar\u00e1 durante el a\u00f1o escolar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una vez definidos el proyecto con sus subproyectos, los docentes de cada grado construyen la matriz curricular, gui\u00e1ndose de una serie de preguntas que aclaran lo que es necesario aprender, las acciones a realizar, los productos esperados y los cambios a lograr en la comunidad. A diferencia de la planeaci\u00f3n tradicional de grado, en la matriz curricular s\u00f3lo se formula aquello que es significativo para el proyecto y se renuncia a todo lo que no sea pertinente y relevante.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una vez definida la matriz del proyecto, los docentes dise\u00f1an las gu\u00edas de aprendizaje por eje, que representan una serie de acciones fundamentales que permiten desarrollar el proyecto en los diferentes espacios educativos. Las acciones se organizan a trav\u00e9s del dise\u00f1o de actividades sencillas y retadoras, que fomentan el trabajo cooperativo y colaborativo, el esp\u00edritu investigativo, la capacidad de aprender a aprender, el aprender reflexionando y haciendo, y la capacidad de resolver los problemas identificados en el contexto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los avances del proyecto se socializan con los estudiantes, familias y comunidad al menos tres veces al a\u00f1o. Junto a la socializaci\u00f3n, se van valorando los logros, aprendizajes y la incidencia comunitaria lograda. En la valoraci\u00f3n final, el grupo describir\u00e1 si vale la pena seguir profundizando con el proyecto el a\u00f1o siguiente o, comenzar la sensibilizaci\u00f3n para un nuevo proyecto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>c)&nbsp;<\/strong><strong>Cualificaci\u00f3n de habilidades, conceptos y competencias (Cualificar)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cualificar tiene como foco apoyar el desarrollo de las metas de aprendizaje relacionadas con las competencias b\u00e1sicas en lengua castellana y matem\u00e1ticas. Este ambiente propicia el aprendizaje aut\u00f3nomo, pues concibe a cada estudiante como un ser independiente, capaz de autogestionar su proceso de aprendizaje. El prop\u00f3sito central busca orientar al estudiantado para que se cuestione, revise, planifique, controle y eval\u00fae su propia acci\u00f3n de aprendizaje, lo que exige saber planificar, monitorear y evaluar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En Cualificar no hay metas por a\u00f1o acad\u00e9mico; hay metas de \u00e1rea susceptibles de ser desarrolladas durante todo el proceso educativo, con lo que se supera la idea de un plan de estudios similar para todas las personas. No se busca una educaci\u00f3n igual para todos, sino una educaci\u00f3n equitativa que ajuste el curr\u00edculo a las personas y d\u00e9 m\u00e1s al que parte con menos. Al no contemplar metas por a\u00f1o rompe con la organizaci\u00f3n de grados, cursos y edades, puesto que cada quien est\u00e1 donde se est\u00e9n abordando las habilidades y saberes seg\u00fan su nivel de avance. Como esto supone una organizaci\u00f3n y atenci\u00f3n individualizada, los profesores preparan unas gu\u00edas de aprendizaje que cada estudiante o grupos de estudiantes trabajan aut\u00f3nomamente. Las gu\u00edas deben establecer qu\u00e9 cosas se hacen en grupo y qu\u00e9 cosas de manera individual y deben proponer preguntas, problemas, retos o desaf\u00edos intelectuales para que los estudiantes se involucren de manera activa, cr\u00edtica y creativa, pues se busca desarrollar su pensamiento cr\u00edtico y la capacidad de resolver problemas. En las gu\u00edas de aprendizaje el o la docente organiza lo que debe aprender el estudiantado (las metas de aprendizaje establecidas por \u00e1rea), y plantea actividades retadoras que ser\u00e1n el motor que dispare en el estudiantado el deseo de consultar, investigar, y construir conocimiento para solucionar las preguntas y problemas establecidos en el reto. Los problemas, situaciones o preguntas son un recurso did\u00e1ctico y un pretexto para que el estudiantado se interese en estudiar lo que se propone. No se trata, en definitiva, de actividades de refuerzo acad\u00e9mico, pues las gu\u00edas se dise\u00f1an para facilitar el aprendizaje del estudiantado y realizar una intervenci\u00f3n m\u00e1s personalizada. Se trata, en definitiva, de descubrir las asignaturas, en lugar de cubrirlas. Ser\u00e1 a trav\u00e9s de las evidencias de aprendizaje, las actividades, productos o trabajos realizados, como se podr\u00e1 determinar si se lograron las metas establecidas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>d)&nbsp;<\/strong><strong>Ciudadan\u00edas para la convivencia, la reconciliaci\u00f3n y la paz<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el centro de la propuesta innovadora de Fe y Alegr\u00eda Colombia, est\u00e1 la formaci\u00f3n integral de la persona, lo que va a exigir, m\u00e1s all\u00e1 de todo lo que llevamos dicho, el desarrollo de \u201ccapacidades y competencias en las personas para que aprendan a ser actores que promuevan la construcci\u00f3n de paz y de ciudadan\u00eda, que contribuyan a la movilidad social, al respeto de los derechos humanos, el desarrollo de la espiritualidad, el cuidado de la casa com\u00fan, la equidad y la vida digna\u201d Con este ambiente de aprendizaje \u201c<em>se busca que las personas sean m\u00e1s solidarias y colaborativas, se conozcan a s\u00ed mismas, busquen consolidarse como comunidades de vida en las que se gestionan pac\u00edficamente los conflictos, aprendan a respetar las diferencias, a no aceptar lo inaceptable y a comprometerse con el cuidado de la casa com\u00fan<\/em>\u201d (p. 68).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Este ambiente est\u00e1 integrado por cuatro momentos: el primero se estructura alrededor de la&nbsp;<em>Ruta de Formaci\u00f3n para la Vida en Plenitud,<\/em>&nbsp;que Fe y Alegr\u00eda Colombia viene proponiendo desde el a\u00f1o 2016. Este momento se traza a partir de un diagn\u00f3stico en el que se priorizan las situaciones problem\u00e1ticas que vive la poblaci\u00f3n escolar en su cotidianidad, que afectan su dignidad e impiden el logro de una educaci\u00f3n de calidad integral.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El segundo,\u00a0<em>An\u00e1lisis cr\u00edtico de la realidad,\u00a0<\/em>promueve el an\u00e1lisis permanente del contexto, tanto local como regional, nacional o universal, que afectan la vida digna de las personas, con miras a proponer propuestas de transformaci\u00f3n y mejora. Este ambiente propicia la reflexi\u00f3n y el desarrollo de capacidades ciudadanas relacionadas con derechos humanos, contexto y memoria, pensamiento cr\u00edtico y pol\u00edtico, participaci\u00f3n, organizaci\u00f3n e incidencia, responsabilidad e inclusi\u00f3n social, convivencia y liderazgo individual y colectivo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El tercero,&nbsp;<em>Atenci\u00f3n Plena (mindfulness)&nbsp;<\/em>busca conectar profundamente al estudiantado con su interioridad, de modo que se acepte sin juzgarse. Para ello, cada d\u00eda escolar comienza con unos minutos dedicados a que cada estudiante se conecte con su presente mediante ejercicios sencillos que promuevan la consciencia plena del aqu\u00ed y el ahora de su vida, que complementan con breves acciones de gratitud y toma de contacto espiritual.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El cuarto,&nbsp;<em>Planeaci\u00f3n y evaluaci\u00f3n<\/em>&nbsp;busca potenciar los h\u00e1bitos de organizaci\u00f3n y de autogesti\u00f3n del propio aprendizaje. Para ello, y como ya dijimos, la primera acci\u00f3n al inicio de cada semana es la planeaci\u00f3n personal de cada estudiante de las actividades semanales, sus metas y compromisos de aprendizaje. Al final de la semana se eval\u00faa el cumplimiento de lo planeado, identificando logros, dificultades, apoyos, con miras a establecer los correctivos necesarios y los compromisos personales o colectivos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Por: Antonio P\u00e9rez Esclar\u00edn<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>pesclarin@gmail.com<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>_________________________________________________<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>El presente art\u00edculo es un resumen del libro\u00a0<strong>Innovaci\u00f3n para el aprendizaje y la transformaci\u00f3n social\u00a0<\/strong>(Fe y Alegr\u00eda Colombia, 2019), en el que intento recoger los elementos claves de su original y profundamente innovadora propuesta. Como resumen, no intento una valoraci\u00f3n ni un an\u00e1lisis cr\u00edtico de ella, y el texto est\u00e1 construido casi en su totalidad con citas del libro. Solo cuando las citas son amplias, pongo al final de ellas, entre par\u00e9ntesis, la p\u00e1gina del libro de donde fueron tomadas. Si bien no pretendo un an\u00e1lisis cr\u00edtico, el material, que podr\u00eda ser complementado con ejemplos y materiales que ayuden a visualizar mejor su implementaci\u00f3n, resulta muy provocador y profundamente motivador para todos los que, por no estar satisfechos con los actuales modelos educativos, trabajamos por su profunda transformaci\u00f3n para que pueda contribuir mejor a la transformaci\u00f3n de las personas que transformar\u00e1n el mundo.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La propuesta parti\u00f3 de la necesidad de reinventar y transformar la escuela, lo que supon\u00eda un acto de fe en las potencialidades de los estudiantes, de los docentes y de una educaci\u00f3n como camino para transformar vidas y sociedades. 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