{"id":6709,"date":"2020-08-25T12:28:32","date_gmt":"2020-08-25T12:28:32","guid":{"rendered":"http:\/\/centrodeformacion.net\/web\/?p=6709"},"modified":"2020-08-25T12:28:33","modified_gmt":"2020-08-25T12:28:33","slug":"conversando-con-mandela","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/centrodeformacion.net\/web\/conversando-con-mandela\/","title":{"rendered":"Conversando con Mandela"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Leer y releer a Nelson Mandela siempre me resulta \u00fatil. Comparto mis lecturas de dos libros del l\u00edder africano: \u201cConversaciones conmigo mismo\u201d<\/em> y \u201cEl color de la libertad<\/em>. Los a\u00f1os presidenciales<\/em>\u201d que, de muchas maneras, me iluminan.<\/p>\n\n\n\n

\u201cInstamos a todos los sudafricanos, sin distinci\u00f3n de raza o credo, a que se unieran a la lucha en pro de una Sud\u00e1frica democr\u00e1tica y unida sin distinci\u00f3n de raza ni sexo\u201d<\/em>. As\u00ed se refer\u00eda Mandela cuando relataba c\u00f3mo fue la campa\u00f1a para las elecciones, despu\u00e9s de sus 27 a\u00f1os en la c\u00e1rcel. Hablaba a todos los sudafricanos, no s\u00f3lo a la mayor\u00eda negra oprimida, cruelmente tratada por la pol\u00edtica del apartheid. Ese fue el tono de Mandela: hablarle a todos<\/em> y prometer una nueva Sud\u00e1frica para todos<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Mandela ha sido, para m\u00ed, un maestro. Aqu\u00ed tengo su extraordinario libro \u201cConversaciones conmigo mismo\u201d<\/em> (2010) el cual leo y releo, adem\u00e1s de uno nuevo que he comenzado a leer lentamente: \u201cEl color de la libertad. Los a\u00f1os presidenciales\u201d,<\/em> escrito en base a muchos apuntes del propio Mandela y por Mandla Langa (2018), sobre esos a\u00f1os de transici\u00f3n y su tiempo como primer presidente negro del pa\u00eds. Recu\u00e9rdese que esa elecci\u00f3n fue presidida por a\u00f1os de negociaciones, incluso estando todav\u00eda en la c\u00e1rcel. Fue liberado en 1990 y cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, en 1994, fue electo presidente.<\/p>\n\n\n\n

La verdad es que el libro no tiene desperdicio. Va narrando con muchos detalles c\u00f3mo fue el Congreso Nacional Africano (CNA), partido de Mandela, construyendo esa transici\u00f3n, el gobierno de unidad nacional, con sus aciertos y desaciertos, con sus inmensas y numerosas dificultades.<\/p>\n\n\n\n

Me parece una lectura pertinente hoy para los venezolanos. Claro que nadie trata de copiar salidas, pues cada pa\u00eds es distinto, pero hay elementos comunes y ayuda mucho ver qu\u00e9 han hecho los otros para aprender de sus errores y tambi\u00e9n de sus logros. No podr\u00e1n negar ustedes que la situaci\u00f3n de Sud\u00e1frica, para el tiempo de la campa\u00f1a electoral y de esa presidencia, era tremendamente dif\u00edcil. Con una gran acumulaci\u00f3n de v\u00edctimas y resentimientos por tantos a\u00f1os de apartheid, pol\u00edtica impuesta por el National Party, el partido de De Klerk, al cual Mandela incluy\u00f3 en su gabinete cuando asumi\u00f3 la presidencia.<\/p>\n\n\n\n

Como comentaba, voy leyendo este \u00faltimo libro con calma y recogiendo elementos interesantes, que van desde rasgos personales de Mandela, su manera de tomar las decisiones en esa coyuntura tan dif\u00edcil hasta elementos de la situaci\u00f3n que pudieran parecerse a la nuestra.<\/p>\n\n\n\n

Sobre sus rasgos, por ejemplo, su capacidad de ser emp\u00e1tico con amigos y no tan amigos. Entender al otro, por muy diferente que fuera, le ayud\u00f3 mucho a desbloquear opositores. Son an\u00e9cdotas conmovedoras de su tiempo en la c\u00e1rcel, c\u00f3mo pod\u00eda entender a sus carceleros; incluso en \u201cConversaciones conmigo mismo<\/em>\u201d hay algunas sorprendentes. Hablan de su gran humanidad. Para cualquier l\u00edder, ser humano puede hacer que tome mejores decisiones. La deshumanizaci\u00f3n, en cambio, no ayuda.<\/p>\n\n\n\n

Su sabidur\u00eda reflejada en su humildad para reconocer errores. \u201cNo hemos sido infalibles <\/em>-hablando del CNA- Tuvimos dificultades como toda organizaci\u00f3n<\/em>\u201d, se lee en las primeras p\u00e1ginas del libro citado. Me encantar\u00eda escuchar palabras similares en los pol\u00edticos venezolanos.<\/p>\n\n\n\n

Algo que llama la atenci\u00f3n era la claridad en cuanto a la prioridad: construir una Sud\u00e1frica para todos los sudafricanos. Nada de \u201cqu\u00edtate t\u00fa para ponerme yo\u201d, nada de invocar a la venganza. En \u201cConversaciones\u2026\u201d<\/em> recuerdo una frase dicha cuando sali\u00f3 de la c\u00e1rcel, \u201cla venganza es mala consejera<\/em>\u201d. Y hay que decir que Mandela, de joven ten\u00eda un verbo encendido. D\u00e9cadas despu\u00e9s decidi\u00f3 que un l\u00edder, en situaciones dif\u00edciles, con el peligro de una guerra civil como ten\u00edan ellos en su pa\u00eds, deb\u00eda tener otro tono.<\/p>\n\n\n\n

Recurrir a la negociaci\u00f3n -con oposici\u00f3n de sus propios partidarios-, v\u00edas pac\u00edficas, discurso positivo en la campa\u00f1a electoral y sin descalificar al opositor, que fue la pol\u00edtica del National Party. Insistir en que gobernar\u00eda para todos y no s\u00f3lo para los negros\u2026 Como lo expres\u00f3 el d\u00eda que fue liberado de la c\u00e1rcel: salud\u00f3 a la multitud que lo ovacionaba, y se dirigi\u00f3 a ellos en nombre de la paz, la democracia y la libertad para todos. (p.16)<\/p>\n\n\n\n

Ten\u00eda claridad que lo m\u00e1s importante era buscar soluciones a la tragedia surafricana y confiaba que el sentido com\u00fan se impusiera antes de que fuera demasiado tarde. En este mismo orden de ideas veneraba la causa por la reconciliaci\u00f3n. \u00bfSer\u00eda mucho desear una Venezuela para todos, sin exclusi\u00f3n? \u00bfEs mucho esperar que el sentido com\u00fan se imponga y se pueda reconstruir la econom\u00eda, la educaci\u00f3n, se detenga el ecocidio? Todo eso ser\u00eda bueno para todos.<\/p>\n\n\n\n

Sobre el gobierno de unidad nacional podemos comentar en otra oportunidad, pero quisiera terminar estas l\u00edneas retomando la cita que el propio Mandela hizo de Martin Luther King, cuando a este le fue otorgado el Premio Nobel de la paz (1964), en la cual rechaza la violencia: \u201cLa violencia como instrumento para alcanzar la justicia racial es tan poco pr\u00e1ctica como inmoral. No soy ajeno al hecho de que la violencia a menudo propicia resultados moment\u00e1neos. Las naciones con frecuencia han logrado su independencia por medio de batallas. No obstante frente a las victorias puntuales, la violencia jam\u00e1s propicia la paz duradera. No resuelve ning\u00fan problema social, sino que \u00fanicamente genera otros nuevos y m\u00e1s complejos. La violencia es poco pr\u00e1ctica porque es una<\/em> espiral descendente abocada a la destrucci\u00f3n generalizada<\/em>\u201d (King, citado por Mandela, p.30)<\/p>\n\n\n\n

No s\u00e9 ustedes, pero  me preocupa que hayan venezolanos opinando que les gustar\u00eda salidas violentas para salir de nuestros dramas generalizados.<\/p>\n\n\n\n

Espero que hayan disfrutado de mis lecturas como yo.<\/p>\n\n\n\n

Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mandela, N (2010). \u201cConversaciones conmigo mismo\u201d.<\/em> Planeta, Espa\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n

Mandela, N. y Mandla, L., (2018). \u201cEl color de la libertad. Los a\u00f1os presidenciales\u201d.<\/em> Aguilar. M\u00e9xico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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